47、妖邪若现,虽远必诛-《长生可否张执象》
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“不要!”
依琼却拒绝了,她抹了抹眼泪,说道:“我想念阿爸阿妈,却不想打扰他们的亡灵,他们在自然之间,会庇佑我们族人的。”
殷地安人信奉万物皆有灵,人死而灵魂不死。
死去的亲人会成为自然当中的灵陪伴在自己身边,如果为了自己一己之私让他们重现人世,那将打扰他们的永生。
“好吧。”
张执象也不喜欢扶乩术,他觉得这些和东北的出马仙类似,是鬼神之法,但大明时下扶乩之术盛行,各地城隍庙里,也都有庙祝擅长扶乩,帮人测算。
“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
这句诗用在嘉靖帝身上,其实也是符合的,目前嘉靖的心思还在政事上,可等到中后期的时候,就开始沉迷修仙了。
嘉靖三十四年,徐阶推荐道士蓝道行给嘉靖,专门以扶乩事君。
同时通过扶乩来攻讦政敌,通过蓝道行以扶乩进言,想要搬倒严嵩,结果严嵩勾结道士田玉,田玉的扶乩术更高明,反而污蔑蓝道行,最终蓝道行被下狱处死。
可见大明扶乩的风气之盛。
张执象不喜欢扶乩术,老天师也不会教他这些,哪怕张执象要进京了,他们天师府的弟子,何尝需要以扶乩来讨好君王?
哭过之后,依琼终于安静了下来。
张执象抄书抄到墨水没了之后,才发现依琼已经趴在一旁睡着了,便让雨水去取了见衣服给依琼披上,时辰不早,他也回屋睡觉去了。
次日,张执象练武的时候,依琼也毫不见外的跟着学。
也就是张执象了,懒得管她,八部金刚功本来就被道爷公之于众了,张执象也不介意被更多人学去,哪怕现在的全真龙门派还当它是秘术,传扬出去了会招来麻烦。
但他既然抄了《炁体源流》,那必然是要传功于天下的。
不是说指望天下人都能修行,而是人人有功练,就有一份奔头,再不济,八部金刚功也是上好的养生功夫。
少些病痛,比什么都强。
毕竟,这世上的病,都是穷病……
(ps:圣诞节快乐,兄弟们。)
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