第(3/3)页

    张纪?倒也觉得他说的好听，微微点头，“有些理，你便接着道来。”

    “如您所见，京城纨绔子弟太多……”

    李建由又尴尬了起来，“学生在京城恐怕没人给面子、不好混，倘若有赵诚这家伙作为同窗死党，他看起来又是不怎么会输的人，就好混多了。”

    “快滚，这不是理由，是儿戏。”

    张纪?当即变脸把他赶走了。

    实际这不是张纪?真的觉得李建由的说法碉堡，而是……既然真的出现了赵诚预测中的“邪教徒造反”，那么跨路间的政治风暴很快就会来。

    这真不是小事。

    因为有足够的正史野史歪史等等积累，这时代的人大多数不知道摩尼教是什么，或者是揣着明白装糊涂。但张纪?还真对他们的历史和教义有过有些道听途说的了解。

    张纪?对摩尼教的了解，和父亲张叔夜对他们的定性算是不谋而和。

    父亲张叔夜是个和赵诚差不多的人，文学积累差些，却是实干执行力很强的人，所以他虽然没从文学上深入了解摩尼教，却是在当家户部以来，以他敏锐的找钱尿性，监控到了来自东南方一些官银进出项的异常。

    就是官银，但就是异常。

    所谓异常就是从东南地区以官银姿态流入户部的那部分、又根据朝廷在东南地区所掌握的银矿数量看，比想象的多。

    于是只有张纪?知道，张叔夜专门有心腹密探在东南地区监控这事，最终依靠线索得出的推测是：兴许与摩尼教和应俸局有关。

    但仅仅只有这些推测。

    因涉及了摩尼教，这时期他们机构精简人员不复杂，拥有严格架构和教规，外人很难渗透进去。

    至于应俸局，那除了是皇家部门的旗号，也是当朝宰相蔡京的人，那是官。以宋朝政治形势，不具备潜伏他们身边摸底的土壤。曾经也算很有威望的仁宗皇帝让皇城司干过类似的事，其结局是他被所有文人刚的下不来台，皇城司都险些被解散了。


    第(3/3)页