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    之后张纪?维持清冷的样子，背着手离开讲堂。

    这就是赵诚在大宋第一次念书的经历。散课后其他人吟诗作对，或讨论着某楼的某姑娘云云。赵诚如同西游记里的那只猴子，认为张纪?分明是很喜欢这理论的人，却还处罚了老板我？

    “她没有公开让书写心得，兴许她知道学子们写的东西她不爱看。难说她专门想看老板我写一篇？”

    汗，赵诚就是这么理解的，就此坐下来把关于《管子七法》的心得成文。

    却也没有立即交给张纪?过目，因为赵诚发现自己毛笔字写的太猥琐了。打算苦练一下，好歹看得下去一些后再说……

    下学后时辰还早，来到了城南万丰舍。

    这不是青楼，是池州城有名的茶舍。在书院听学子们聊天时提及，张纪?基本上每天离开书院后会来这里喝茶听故事至日落。

    这对于池州来说是比较高端的场合，并没有真正的说书人在台上说评书。不过也几乎是读书人聚集的专场，像是个畅所欲言的非正式论坛。

    同时这里也是外地游学学子到池州必来的场合，在这里有着各种各样的小故事以及新奇脑洞，同时他们会讨论各地的地方志、民间传说、各种光怪陆离稀奇的见闻。

    于是这样的地方在当下的大宋成为了集新闻、脑洞、见解、传说、故事等等的集散地。

    能在这个场景集中的人相对于其他两耳不闻窗外事的泥腿子，会拥有绝对的“信息量不对称优势”。不夸张的说，长年聚集这里的人和外面的农人相比，那真是近乎穿越者和普通人的差距了。

    这也是北宋的一大特征，导致各种思想、各种新奇的创造思路、技术、观念、辞赋诗文集中于这一时期爆发。

    不夸张的说，除了怂之外，有宋一朝因这些特征爆发出的创造发明，技术革新，辞赋诗文等的艺术成就，是整个封建历史岁月中顶尖的，没有之一。领先同时代的其他高级文明三百年几乎无悬念。


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