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    孙长宁的目光霎时间死死盯住这几个大字，那呼吸都慢了半拍，紧接着向下看去。

    这是一套拳法，而根据之前的话，这是所谓什么谶纬之武。

    谶纬，如果自己高中时候偶尔看的资料没有骗自己的话，这应该是谶书和纬书的合称，这是古老华夏东土官方的儒家神学，这两种理念盛行于秦汉，如果硬是要说，称儒家神学也不太对。

    这两种思想中包括了天人感应、河图洛书、七十二帝、占星望气、炎黄之战、天象星辰、医家农家....等等一系列的古老记录与思想、传说，可谓是古代东土人心中最神秘的两本书籍。

    如今传下的不过是残留的一点记录，那大部分的存在已经彻底掩埋在历史长河之中，甚至有一说，即《竹书纪年》就和谶纬二书有说不清道不明的关系。

    难道是.....《天人感应》篇？

    孙长宁结合第一页看见的知命之说，和那四个天人合一的大字，脑海中第一时间就蹦出了这个想法。

    仿佛是发现了什么不得了的事情，孙长宁凝神开始顺着文字看下去。

    【从天者，顺天而行。】

    【拳起时，感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静，行江踏河，水不过膝，以一拳带天势地威落，凡肉身不成神圣者，不能抵之。】

    这一句话说的玄之又玄，孙长宁一看直接就傻了眼睛。

    感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静......

    这是入化劲的要诀？

    拳经之中有绝天人的说法，天然只在境中寻。

    万物之动，乾坤之静，这不就是入化劲时的要诀么？感受天地呼吸，短暂达到天人合一的状态，这样才能破入化劲，达到一羽不能加，蝇虫不能落的境界。

    而达到化劲，确确实实有水不过膝盖的能力。

    拳经之中又说，天人，就是指的呼吸，人和天心意相通，自然而然就会有一种协调感，天为化劲之师，借此让人身八万四千毫毛俱都颤动，炼出八万四千劲，把劲炼入骨头里去。

    而那什么一拳带天势地威落，就是化劲之中带势压人的打法，借助天时压人，这个自己同样也会。

    但最后一个神圣，有些玄乎了。

    什么是肉身不成神圣？指的是不入化劲吗？

    但化劲不过是对人身劲的掌控达到了一个极点而已，如果说这就是神圣的话，是不是有些太掉价了？
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