第五十七章 五行合一(下)-《逆天夺运》


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    “既然五行相生是相互生旺,那这样木头的生长是需要水来滋润才能成长,这是否就是水生木呢?不管怎么样,先尝试下,一旦发现有什么问题就马上终止。”

    没有前人的经验做为指引,李逸尘也只能是慢慢地进行尝试,经过对比之后他认为水应该生木。

    想到以后,李逸尘马上就将此付诸于行动。

    李逸尘将水系真气导入丹田,然后小心翼翼地用木系功法引导着真气至大敦穴,沿足背内侧向上,经过中封穴,上行经过三阴交,真气缓慢向上运行,至小腹,夹胃两旁,属肝,络胆,向上通过横膈,分布于胁肋部,沿喉咙之后,向上进入鼻咽部,连接目系,上经前额到达巅顶与督脉交会。

    体内真气沿着足厥阴肝经运行一个周天下来,李逸尘感觉到由于大量失血所产生的脑部昏晕得到了很大的缓解。

    肝主藏血,真气沿着足厥阴肝经运行将肝内储存鲜血补充到脑部。

    成功地将体内的水系真气转化为木系真气之后,有了这个良好的开始后,李逸尘偷偷地松了口气,这样看来自己的推断是正确的,五行之中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,这都是互相反驳、互相战斗、制衡的。天地之间所有事物都是相互对立的,有死就有生,有阴就有阳,和五行相克对应的五行相生那一定是相互生旺的,金生水,水生木,钻木而取火,后面应该是就是木生火。

    火曰炎上,在能量释放殆尽时,生命也走到尽头,只剩下一堆灰烬,生命归于一抔黄土,这就是火生土。

    土属中性,是向上、外向、扩张发挥到极致的转折点,蕴藏着盛名气机,以及向下、肃杀、收敛之力,故“土生金”。

    一法通而百法通,在抓住五行相生的基本规律之后,剩下的一切就变得异常简单,水为生命之源以生木,木为生命之精.木燃为火,火文明之始.火焚木后为土,大地为生命根基.大地藏气,气上九霄化为雨,所有的一切形成了一个有序的循环。

    所谓相生那就是顺应着自然的发展,而相克则是违反了自然规律,这也就是顺生逆克。

    一个周天、两个周天,三个周天、四个周天,李逸尘体内的真气有五种变成四种,有四种变成三种,最后只剩下一种真气在体内循环,这股真气一会变成金系真气、一会变成水系真气、一会是变成木系真气,在五行之中来回转换。

    真气在李逸尘的体内运行,他整个人的气势也越变越强。地位一级中期、地位一级巅峰、地位二级初期、地位二级中期,此时李逸尘的修为以肉眼看得清的速度在提升着,转眼间就由地位一级中期的修为生生地提升了一级,变成地位二级中期的修为。

    感受到了自身的修为在节节拔高,一直到地位二级中期才缓缓停了下来。但此时的李逸尘总感觉还是有点不对,觉得缺少点什么。他知道虽然现在虽然已经是地位二级中期的修为,但这一招施展出来,威力还是不够,只是能够给叶云造成一点麻烦而已,并不能够击败对方,这也许就是自己感觉有点不对的地方。

    “对了,这一招施展出来仅仅是五行相生而已,并不是五行合一。虽然将体内的五种真气转化为了一种真气,但并没有引起质变,这种真气还是五行真气中的一种。”

    脑海之中,灵光一闪,李逸尘忽然发现了问题所在。

    “那如何才能五行合一呢?五行合一之后这又会是什么样的真气呢?”

    发现了一个问题之后,其他的问题就接憧而来了。

    “道生一,一生二,二生三,三生万物,所有的事物都是从少到多,从简单到复杂的一个过程,那既然是要五行合一,是否就是要回归原始呢?”

    “回归原始,那就是回归混沌,那如何又能让这五行真气回归混沌呢?”

    一个又一个颠覆性地问题出现在李逸尘的脑海里面,这也幸亏他这么多年来都还是在学院一年级接受基础教育,没有学习其他系统的修炼,否则这些与现今武学系统完全相违背的问题,说不定就会让他崩溃的。

    “火曰炎上,在能量释放殆尽时,生命也走到尽头,只剩下一堆灰烬,生命归于一抔黄土,当火的生命完全走到尽头,他的形态却转换为另外一种形式。

    那就如果打破这五行真气的平衡,完全将他们泯灭,再将他们融合在一起,会不会就是五行合一呢?正如古人所云——破而后立。”

    当这个想法涌上李逸尘的心头后,他自己都为这个想法感觉到了疯狂。

    李逸尘不愧是艺高人胆大,也可以说是为了获得这场胜利,他已经是完全豁出去了,刚想到破而后立这个词语,这便马上付诸于行动。


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