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    赵谦既然知道圆宗的心思，便不会上当，手中剑招不停，加速向圆宗冲去。若二人均不收招，赵谦所受伤势必然比圆宗重，但赵谦所料不错，圆宗并无此魄力，他见其竟然不避开自己的剑招，害怕自己受伤，连忙收招后撤。

    赵谦怎会让其安然撤退，剑尖连点，一招“叶探风寒”刺向圆宗，剑势飘乎不定，似曲若直，不知所往。

    赵谦千算万算，忘记考虑一件事情：昨夜他整晚用真气为诸葛清岚驱寒，虽说道家心法讲究谦冲不已，绵绵不绝，但也经不起他如此折腾，况且，他整晚未睡，体力匮乏，兼之在山寨之内，苦斗半日，精气神均有所不足，施展这招“叶探风寒”，已少了几分鬼神莫测的飘乎。

    圆宗看出破绽，身形闪进，左掌向前一拍，携带着强劲罡风攻向赵谦，正是佛门大神通掌。

    赵谦避无可避，左掌也是一拍，一招“苍山写意”，与圆宗的左掌硬接，瞬间劲力四射，两侧的崖壁上纷纷落下巨石。

    赵谦被震飞，他飘飞数丈，脚尖在地面一点，身形向圆宗冲去，剑尖颤抖，隐有龙吟之声，正是“龙蛇双探”。这招“龙蛇双探”原本是一道剑气，但赵谦修炼“琴心三叠”后，三丹田内力齐出，可发出三道剑气。

    圆宗见此招剑气不俗，不敢小觑，长剑平推，一招“宝探骊领”，刺向赵谦，剑长三尺，剑气却能攻击六尺之外。

    诸葛清岚看见圆宗使出此招，失声道：“九渊骊颔？他怎么会使庄子的逍遥剑法？”

    王宝兴摇头道：“不是‘九渊骊颔’，而是佛教的‘宝探骊领’。”

    佛教初入中原时，传教甚难，常依附老庄之言，后来声势日隆，便开始脱离。这招“宝探骊领”，也是源自道家庄子的剑招“九渊骊颔”。《庄子·列御寇》有言：“夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。”骊领乃骊龙项下之珠，是骊龙最为宝贵之物，亦是珠宝中至宝。这招“宝探骊领”，攻击范围甚长，若练至化境，破无可破，此招一出，必能攻敌任一要害，对手之生死，全在自己一念之间。

    赵谦见此招威力极强，自己难以抵挡，而两侧崖壁阻拦，不便腾挪闪避，当即挥剑左点右刺，后劲一出，一招“龙蛇起陆”向圆宗攻去，剑气破空，发出龙吟之声。
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