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    “我送兄長。”

    ……

    出府時。

    先前冷清的街頭不知為何竟繁忙了起來。

    挑燈的燭火，往返的車馬……

    夜色在這蔥蘢中降臨。

    坐在馬車上，一路疾馳。

    沿途俱是一副熱鬧景象。

    可李常笑知道，這不是他去尋熱鬧，而是熱鬧找上了他。

    心下對晉王的勢力有了更清晰的認識。

    不由地，又替周王和宋王默哀了幾分。

    他們這奪嫡的難度，硬是被晉王提高到了噩夢級。

    行至靖王府，那些跟在身后的車馬與人紛紛退去。

    眨眼功夫又融進了人群中，無聲無息消失在月下。

    李常笑下了馬車，走入院里。

    剛進屋，下意識地想要掏出懷里的小書。

    連續摸了幾次都無所獲，這才想起，已經贈予晉王了。

    “皆是緣法。”

    只是不知，今日之事要是讓王夫子知曉，又會作何感想。

    公羊儒傳至秦皇，定是件好事。

    每一家學說自出世以來，除卻尋經問道，所求的不過是一展宏圖。

    讓這世道順自己的筆伐遷移，書寫心中的朗朗乾坤，高歌盛世的太平。

    儒法道墨名，皆是如此。

    只可惜，《松溪文選》畢竟是出自李常笑之手。

    他的出身就決定，此公羊非彼公羊。

    既是尊王便足矣，何須天子一爵。

    撥亂誅暴，平定海內，如此便可謂之治世。

    也罷。

    當為寬慰王夫子。

    若大秦終其禍亂，迎來了太平治世，李常笑當親臨                    笑當親臨夫子墳塋。

    敬三香，再行叩拜之禮。

    以此告罪今日。

    旋即，李常笑又覺著自己多慮了。

    秦國本是以秦律起家。

    所謂仁禮與天授，若與律法想背，等同違了祖制。

    歷代秦皇嗣，定然是修法在先。

    這公羊之理，只當是錦上添花。

    次日。

    國子監的顏俞青忽然得到消息。

    自己被晉王府辭退了。

    顏夫子楞住了，當即痛斥晉王父子“朽木不可雕”。

    他在一眾儒者中的地位本就不低，便是永安帝也頗有禮遇。

    周王和宋王見晉王與其鬧掰。

    當即發動麾下勢力，將此事大力宣傳。

    其一能打壓同父兄弟。

    其二還能交好顏夫子。

    真可謂是一舉兩得。

    不過幾日的功夫，晉王父子的“朽木”之名便傳出了。

    既是出自大儒之口，那必是真的不可雕琢。

    作為當事人的晉王，竟然絲毫沒有反駁的意思。

    消息傳至皇宮。

    永安帝大為震怒。

    既怒顏俞青的大膽，竟敢辱罵當朝皇子。

    連帶著對一旁煽風點火的周王和宋王也產生了不滿。

    同時，更為晉王的不作為而怒，甚至有些恨鐵不成鋼。

    被罵到臉上了，還能無動于衷。

    晉王丟人不要緊，連帶著整個秦皇室丟人，那就有事了！
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