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    　　至于这效果如何，他们也不管了，反正朱儁都已经卧床不起了，反正他们这些人也不用替江淮兵们守城墙。

    　　之后的数日，京都城就一直在这样的低烈度战事中度过。虽然难熬，但也没多大危险。

    　　而这这个过程中，泰山军也开始了对京都附近里社进行宣抚。

    　　京都作为天下最庞大的都邑，常驻人口达到二十万。别看这点人数在后世好像不多，但在这个生产力低下的时代，供应这么庞大的脱产城市人口那也是一件了不得的事情。

    　　在维系这些京都人生活的物资中，如粟米、衣帛倒是可以从天下其他地方转输，但一些日用的如薪柴、蔬菜等事物都是从京都附近的庄园产出供应的。

    　　而京都所在的河洛盆地是华夏开发最早的片区之一，无数的庄园、里社在这里星罗棋布。

    　　而泰山军五六万大军布置在这里，不可避免的就要处理和这些地方上的关系。

    　　对于这个，泰山军都是做熟了的，自有一套成熟办法。

    　　他们一到地方，就在乡间里社张榜安民，又让嗓门大者，骑马游走这些里社之间，不断宣讲着泰山军的政策。

    　　这些政策归根结底就是一条：

    　　“不杀人”，“不相扰”。

    　　这是张冲在北邙山大本营照发全军的指示。如今正是攻略京都的关键时期，这个时候不宜在地方上大肆行动，激发土豪变乱。

    　　所以，各军按照各自画好的片区，开始和这些地方接触，达成暂时的统战。

    　　而与此同时，泰山军还在地方上大肆采购，以市面价格的一倍来采买物资、招募民夫支前。

    　　而所到之处，泰山军照常救济贫民、老弱，将泰山军的底色亮给了这些人看。

    　　他们泰山军就是穷人自己的队伍。

    　　一开始，京畿附近的黔首百姓们都将信将疑，甚至原先很多都要举家向着南方迁移。

    　　但等看到泰山军是真给钱，而且给的还特别大方，他们就开始愈加信服。最后到了，凡泰山军所言，必是真的。

    　　他们记住了那些宣抚吏士们说的：

    　　“咱们泰山军最讲诚信了，说到就做到。”

    　　后来当这些人从宣抚吏们更了解到，在泰山军治下都实行土地改革，实现耕者有其田，居者有其屋。

    　　这些人更激动了，只是有些人倒是不安，他们问宣抚们：

    　　“如果地分给我们，那豪家就不指导我们种地了，那时候咱们可就要饿肚子了。”

    　　种地的不懂种地，这并不是一句笑话，而是在这个时代真实的反应着的。

    　　农学的一切知识，包括选育种子、历法、时节，统统都是掌握在豪强的手里，而那些佃户们就是纯粹的牛马，只在豪势家生子们的安排下，机械的挖垄，填土。

    　　地虽然是他们种的，但到底是怎么种的，他们一无所知。

    　　宣抚们都是老吏了，不知道处理过多少这样的问题，于是告诉他们安心。

    　　他们向这些农人许诺：

    　　“咱们泰山军一定让你们过上好日子。”

    　　“还记得我们怎么说的？”

    　　农人们异口同声说道：

    　　“咱们泰山军，说到做到。”

    　　一时间，到处都是奔走相告，一股乐观的氛围洋溢在这片古老的京畿地上。

    　　许多农佃们甚至在夜梦中都在笑，他们心中多少还有一点不敢相信，但内心又不断有一个渴望的声音告诉他：

    　　“也许，这一次是真的呢？”

    　　对于京畿之地发生的这些，各庄园的坞壁主们自然是有数的，也很恐慌。但他们压根不敢面怒，只要那边六万的泰山军大军还驻扎在那里，一切都翻不了天。

    　　渐渐的，盆地内的喜悦上升为狂热，他们纷纷带着家中所有男丁前来支应泰山军，纵然已经没有什么需要他们干的了，但他们还质朴的留在那里。

    　　这就是人心。

    　　而有了这些人的支持，泰山军不仅在城外站稳了跟脚，甚至还反客为主，将京畿地区变成了内线熟地，反倒是京都被孤立了。

    　　如是，战场双方，主客易也。